不兩舌  

不兩舌──菩提比丘(Bhikkhu Bodhi)著;香光書鄉編譯組譯 

  人們不兩舌,避免兩舌。不在他處重複在此處聽到的話語,而在他處製造分歧;也不在此處重複在他處所聽到的話語,而在此處製造分歧。因而,他整合分歧並鼓勵團結一致。和諧令他高興,他對和諧感到欣喜和愉悅;同時,自己也會散播和諧性的話語。

  兩舌,是意圖用語言製造敵意和分歧,在個人或團體中挑撥離間。隱藏在這些語言背後的動機,往往是厭惡或憎恨對手的成功或善行,意圖用污衊的言語來摧毀他人。也可能有其他動機隱於其中,如︰傷害他人的殘酷意圖;為贏得他人感情的邪惡動機;看到朋友彼此嫌隙而產生乖僻的喜悅。

  兩舌,是最嚴重的違反道德的行為之一。憤恨的根,已使不善業夠深重了;而兩舌這種行為通常是經過深思熟慮後所採取的行動,負面力量更為強烈,因為事前的思量增強其力道。若兩舌的言語是虛妄的,就會結合妄語和兩舌雙重的錯誤,而製造出極強而有力的不善業。聖典記載了一些例子,說明誹謗無辜的人或團體,會導致立即墮入惡趣的結果。

  兩舌的相反,如同佛陀所指出的,是鼓勵友誼與和諧的言語。這樣的言詞源於一顆慈悲和同情的心,那將贏得他人的信賴和喜愛。人們向他吐露事情,而不用擔憂他們所透露的話語,會被利用來對付自己。除了帶來在此生中顯而易見的好處外,據說不兩舌的善業果報,是會獲得一群永不因他人兩舌而背叛自己的好朋友。

------ 摘自香光書鄉《八正道--趣向苦滅的道路》pp.60-61

http://www.gaya.org.tw/publisher/

香光資訊網 http://www.gaya.org.tw/ photo by 李昌周

arrow
arrow

    香光 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣()