香光

《法句經》〈第一品　雙品〉
即使他背誦了許多經典，然而並不依法實行，
這怠惰的人有如牧童在數別人的牛，
沒得分享沙門生活的利益。（偈19）
‎19. Even if he recites a lot of scriptures, but does not act accordingly, the negligent man. He is like a cowherd who counts others' cows. He does not share the [blessings of] monkshood.
ref:
http://nt.med.ncku.edu.tw/biochem/lsn/Tipitaka/Sutta/Khuddaka/Dhammapada/DhP_Chap01.htm
◎《法句經》故事──兩位老友比丘的故事（三之一）內觀禪修 vs. 勤讀經典

　　在舍衛城，有兩個感情甚篤的好朋友，分別都是積善之家的好兒子。有一天，兩人相邀到寺廟聽佛說法，受了佛陀威德神力的攝受，乃毅然摒棄世樂，捨俗出家。

　　兩人出家後非常精進，在道業上互相增上，二人一起去跟隨戒師學戒，之後再跟隨其他老師學習佛法。這樣過了五年，二人一同來到佛所，頂禮佛陀之後，向佛陀請示法要。

　　佛告之曰：一則內觀禪坐，二則勤讀經典。其中一人較為年長，老來出家，研讀不力，遂想從內觀禪修下手，便進而向佛陀請教靜坐的方法，佛陀就由最基礎的靜坐方式，到成阿羅漢證果之內觀禪修方法，一一告之，這位年長的比丘於是離開他的朋友，隻身到森林裏修習禪定，行頭陀行（註一），精勤不懈，不久即證阿羅漢果。（待續）

　　另一位較年輕的朋友則立志研讀，博覽群經，不久之後，即對三藏之學融會貫通，於是四方遊化，到處講經說法，收了五百比丘徒眾，又作了十八個佛教團體的住持，教化無數。（明日待續）

註一：頭陀行：僧人修治身心、淘汰煩惱塵垢的十二種梵行，又稱十二頭陀（亦有十三、十六之說），即（一）糞掃衣、（二）但三衣、（三）乞、（四）不作餘食、（五）一坐食、（六）一揣食、（七）阿蘭若處、（八）塚間住、（九）樹下止、（十）露地、（十一）隨坐、（十二）常坐不臥。

──護法法師譯，摘自《臺南維鬘佛教傳道協會會訊》 [84 ('95) 12] 。