香光

話清明──節日的意義與創造/悟因法師

 　　清明節是中國農村的節慶，今年（89年）剛好在陽曆四月四日。這天一向被認識的是「兒童節」──現在更名為「婦幼節」。在二、三年前，清明節又名為「總統蔣公逝世紀念日」。這些節日的立名，都有時代背景，都是時代性的語言。早期有三月八日的婦女節，現在與兒童節合併為「婦幼節」。

 　　節慶常常在時代的需要下形成口號，用口號推動一種運動。例如有一個口號：大家共同來關心兒童，兒童應該被關心。

　　節慶，是聖人設教、寓教於樂的方法。古時是聖人，現在是某一個人意識到某一觀念應被重視，因此發起運動、提倡、設定為節慶，讓大家共同慶祝或紀念。在慶祝中重新喚醒，讓大家記住它、推動它。

 　　清明節除了吃春捲，還要喚醒國魂。古時有一個「足下」的故事，齊文公為了犒賞功於國家社稷的群臣，卻把介之推燒死在山洞中，就用那棵樹的木頭做成木屐，每天穿著警愓，一時傳頌，並藉著節慶以茲慶祝或紀念。

清明節也是節氣

　　清明節，原是一種節令、節氣──時節、氣候。清明前後到郊外踏青，到前山、後山看一看，草原和樹梢都已添上新衣服了。鵝黃嫩綠的鮮芽都在呼喚春的腳步。它在說：春天到了，應該耕種了。過農曆年還只是蓄勢待發，沒有這樣的氣象。古書記載清明節，全家要到郊外踏青、盪鞦韆。食物就帶到外面吃，不是在鍋邊、桌邊吃。食物是吃冷食。

　　 同時，春雨綿綿，清明時節雨紛紛。它已不同於灰暗陰霾的冬天了。

節慶也是民俗、也是生活

　　像中國習俗清明節吃春捲、端午節吃粽子、八月中秋祭月餅、冬至祭湯圓、過年祭年糕，如果是西洋的Christmas節吃火雞。清明節最記得的是春捲，至於它的典故不知丟到那裡去了。

　　但是當清明節是一個祭祀的節日，大家一起來祭祖，力量很大。這是宗教的節慶。一般的佛教寺院此時正在忙春祭。一般民眾不只到郊外踏青、掃墓、盪鞦韆，有的是先人的骨灰放在佛寺的寶塔、功德堂，要祭祖，就到佛寺去祭拜。

　　佛教傳入中國，與很多的地方民俗相結合，像清明祭祀就是。它是宗教性的、民俗性的、生活性的結合。

------ 香光尼僧團《梵網集》97期http://www.gaya.org.tw/spring/week/week18.htm