香光

20.凡是明暸這個世界的兩個領域的人，必然確信「肉體屬於心靈」，因為和心靈相比較，肉體是微不足道的，而且必須得依賴心靈，心靈的力量永遠是首要、穩定並且崇高至上的。凡是明暸世上兩個領域的人，必然明白追求精神食糧是比較好的。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

19.凡是真正認識這個世界的人，會對「法」的快樂及真正的精神快樂表示敬意，他們把物質及外在的事物看成只是權宜之計，而且他們了解，人只是恰當地運用這些外物來尋得精神上的快樂罷了。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

18.具有慧眼的人，能如實地看清世俗肉體的或物質的快樂本質，他們知道當你被矇騙及單取一個領域的食糧時，是怎麼一回事 ，只了解快樂的一個領域就如同只了解半個世界一樣。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

 滴滴答答

生命的心流，

17.人們一旦獲得他想要的，就會變得煩亂不安！如果不能獲得他所要的，也會煩亂不安！一旦生活中瀰漫著黑暗，便會認為尋求快樂就是「涅槃」。事實上，這些人還無法由痛苦中掙脫出來，他們所經歷的快樂不過是一種束縛他們，使他們陷入深淵的假相罷了。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

16.凡是沈溺於財富、地位、名聲及交際應酬等物質享樂的人，心靈必然會達到某種高亢；一旦他們財富消失、職位下降、不受重視或令人厭煩時，他便會意志消沈；但是不論是二者中的那一種，都會以同樣的力量干擾情緒及心靈。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

 春在枝頭──釋自觀
　　我們常說：春天是一年的開始。其實，春天在嚴冬將盡的時候就開始了。

 14.這一類的人只剩下很少的意志力，凡是他們所能感受到的，都歸因於「心靈屬於肉體」，也就是說心靈只是肉體的偶發之念，因此，當他們一體驗到物質上各方面的快樂時，就認為那已是至高無上的「快樂」了。 〈《精神食糧》/佛使比丘著．香光書鄉譯〉(Food for thought: Some teachings of Buddhadasa Bhikkhu) 

從冰箱說起──黃淑如

 看到我幾近「瘋狂」地購買，先生打趣地說：「一台冰箱不夠用，再買一台吧！」結果我的煩惱也塞得滿滿的。除了一些東西分送父母或朋友外，放至腐敗丟棄的也不少，好不容易把冰箱內的食物及水果處理得差不多時，新購的食物又早已大排長龍地等著排隊進冰箱。